Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

артос

Про "Лефиафан" Звягинцева

Только что закончил смотреть фильм А. Звягинцева "Левиафан". К сожалению, он безрадостен. Герой, погружаемый в бездны страданий и предательства, так и не испытал собственного катарсиса. По крайней мере, это остается недосказанным. Возможно, я потом подробнее напишу о фильме, но сейчас хочу отметить одну поразившую меня мысль.
"Левиафан" - настолько яркая пощёчина современному "православию" московского разлива, которое весь мир знает под именем "РПЦ Московского Патриархата", что перед этой пощёчиной блекнут все писания ИПХ. Звягинцев прямо показывает, что они - человекоубийцы, а через это и богоубийцы. Религия, которую они практикуют, это по-настоящему антихристианская религия. И даже "хороший" священник, который вторым планом проходит в фильме, простой и бедный, все равно стоит в храме на крови, слушая совершенно правильную проповедь архиерея-апостата, который на протяжении всего фильма ДЕЛАЛ обратное своим правильным словам. Да и хлеб, который батюшка покупает в магазине,не для людей, а для свиней.
Впрочем, "обычные" люди и не знают другой церкви и другого "православия". Но видят и знают их беззакония. "Солидный Господь для солидных господ". Поэтому, возможно, такой успех фильма на западе, где его видят как просто историю обычного человека перед лицом лживой власти и расцерковившейся церкви, т.е. как антиклерикальный фильм. Мне кажется, что Звягинцев видит глубже. В фильме есть пронзительно библейские виды с океаном, скелетом кита, разрушенной церковью, крупными планами героев.
Смотреть стоит. И сожалеть, что не можем остановить отступление своими слабыми руками.
артос

Казачий мультик

 



Когда козакы з туркамы воювалы.
Мультфильм снят первой анимационной студией юга России АМА-Карандаши. Особо приятно то, что мультфильм озвучен на кубанской балачке, что вызвало немало возмущений украинских братьев на ютубе

Перепост с [info]kazaki_ru
артос

Антирелигиозная пропаганда

Накачал себе антирелигозных фильмов, времен хрущевских гонений. Теперь смотрю, балдею. В чем то они даже хороши, но уровень антирелигиозной пропаганды не поднимается выше отметки "убого".
На самом деле я искал документальный фильм "Липкая паутина" 1959 или 60 года, посвященный старой, настоящей ИПЦ. Однако, его нигде не оказалось. Зато скачал "Чудотворная" - антиправославный, "Тучи над Борском" - антипятидесятнический (радение их хорошо получилось, можно Дворкину использовать), "Все остается людям" с Н. Черкасовым, вообще гуманистически-безбожный, но там посрамляется "отец протоиерей" со своими выдумками про "загробный мир". Еще не смотрел "Грешница" и "Грешный ангел", тоже про сектантов, еще не знаю про каких.
Еще хочу иметь фильм "Исповедь" о том как "талантливый художник поступает в семинарию, но разочаровавшись в служителях культа, нашел в себе силы оставить Церковь". Вполне возможно, что этот последний был бы сегодня даже в тему :))
Про впечатления потом напишу подробнее, если интересно.
ковыль

Тарас Бульба. Мои пять копеек.

Посмотрел фильм в четверг, дал впечатлению отстояться… Теперь, читайте.

Начну с главного – впечатления. Фильм понравился и не понравился. При этом к просмотру рекомендую.
Кажется, в «Коммерсанте» было написано, что фильм показался автору рецензии затянутым. Пожалуй, так оно и есть. Где-то после просмотра трети фильма, посетила мысль: скорей бы к главному переходили. Бортко, со своей пунктуальность чуть-чуть затянул картину, вообще в фильме кое-что можно было подсократить или наоборот оживить, чтобы зрителя такие мысли не посещали. Уж на что изругали «Адмирала» или «Турецкий гамбит», но они с т.зр. увлеченности полностью овладевают зрителем. С другой стороны, эта затянутость оправдана жанром, в котором фильм сделан, и этот жанр – драма. Именно драма получилась у мэтра «советской» школы кинематографа, в стиле таких его картин как «Единожды солгав» или «Афганский излом». И отсюда вытекает первый «минус» фильма. Потому что первоисточник сценария, повесть «Тарас Бульба» - это эпос. Я вообще не помню, чтобы в последние десятилетия в России творили режиссеры в жанре эпоса. Вот, например, назвал стебно Роман Качанов свой «ДМБ» «героическим эпосом» и в чем-то был прав, повторяемость сюжета армейской жизни в виде мифа, ему заснять удалось. Но все же настоящий эпос более серьезен, он не расположен к стебу и геги с анекдотами не могут в эпосе мешать общему ходу повествования, существуя только на правах виньеток.
Collapse )
артос

Тихий Даун 2

«Это просто клан Бондарчуков ажитацию устроил» - отзыв на компанию по раскрутке фильма моей соседки мне кажется весьма точным.
Вторую серию ТД-2 я осилил полегче, потому как экшн появился: война, лошади, вагоны, пулеметы. Он хотя бы частично заместил отсутствие актерской игры. Григорий получил, наконец, усы, которые сделали его более киногеничным. Пантелей Прокофич тоже старался изо всех сил и вносил нечто похожее на оживляж. Положительную оценку на общем фоне можно поставить еще Наталье (Алена Бондарчук), ибо у нее было хоть что-то похожее на чувство. Дарья, в лице Андрейченко, просто стрючок, курва и рвотный порошок, а не пышечка, каковой она должна была бы быть. Французская Аксинья (все не могу запомнить, как звать) холодна как рыба и остекленевшая как стекло. Collapse )